「方以類聚、物以群分、吉凶生矣」の先の解釈は人の社会を想定して書いたが、もとの意…

「方以類聚、物以群分、吉凶生矣」の先の解釈は人の社会を想定して書いたが、もとの意味はもっと即物的というか、なぜ、易の卦に吉凶が現れるかの「物理」を含むものだ。「天意」を「人格神」的に描きすぎたきらいもある。
JRF 2009年3月3日