神は父の罪を子に着せない。悪は、過去の者の問題ではなく、「今確定している者」の問…

神は父の罪を子に着せない。悪は、過去の者の問題ではなく、「今確定している者」の問題。でも、ある程度の過去が問題にされるわけで…カイロス的な「今」なのかな。
JRF 2008年11月3日

カイロスの考え方は↓の影響。

Tillichを通して: 「実存の時」と「時計の時」
http://petter.blog.ocn.ne.jp/bereshit/2008/10/post_a9ff.html
JRF 2008年11月3日