Tillichを通して: 「信仰による義認」ではなく「恩恵による義認」

 なるほど「義しいと認められる」のはある組織を通じた「恩恵」による…と。「信仰」そのものは「恩寵」と関係ない個人的な錯覚であり、その不確かなものを集めた場合に不思議な一体性などというものもない…と。